Tampilkan postingan dengan label Review Buku. Tampilkan semua postingan
Tampilkan postingan dengan label Review Buku. Tampilkan semua postingan

Selasa, 14 Agustus 2018

The ABCs of Political Economy: A Modern Approach - Robin Hahnel #BookHighlight

As the new subject of my semester, i really looking forward to understand some more things about the political economic's thing, as the main idea of this subject: how political's view could influence the policy in the economy, about how using the power and politics to get what government's and public sector wants for the economic growth?



Tittle : The ABCs of Political Economy : A Modern Approach 
Author : Robin Hahnel
Publisher : Pluto Press, 2002 -revised and extended edition, 2014, London
Pages : 349

Economics and Liberating Theory 
Political economist have always tried to situate the study of economics within the broader project of understanding. 'The liberating theory' attempts to transcend historical materialism that incorporates insights from feminism, anti-colonial, anti-racist movements, and anarchism, as well as from mainstream psychology, sociology and evolutionary biology.  
Throughout history people have create social institutions to help meet their most urgent needs and desires-feudalism, capitalism, centrally planned socialism. What is common to all human societies is the elaboration of social relationship for the joint indentification and pursuit of individual need fulfillment. The human capacity to act purposefully implies the need to exercise that capacity-to be concious: understand and situate themselves in their surroundings. 
The economy is not only sphere of social activity, in addition to creating economic institutions to organize our efforts to meet material needs and desires, people have organized community institutions for addresing our cultural and spiritual needs, intricate 'sex-gender' or 'kinship' systems for satisfying our sexual needs and discharging our parental functions, and elaborate political systems for mediating social conflicts and enforcing social decisions. So in addition to the economic sphere we have what we call a community sphere, a kinship sphere, and a political sphere as well. A monist paradigm presumes that one of the spheres always dominant in every society.

What should we demand from our economy?

A pareto optimal outcome is one where it is impossible to make anyone better off without making someone else worse off.  The usual way around  this problem is to broaden the notion of efficiency from Pareto improvements to changes where the benefits to some outweigh the costs to others.  This broader notion of efficiency is called the efficiency criterion and serves as the basis for cost-benefit analysis.  Simply put, the efficiency criterion says if the overall benefits to any and all people of doing something outweigh the overall costs to any and all people of doing it, it is 'efficient' to do it.  Whereas, if the overall costs to any and all the people outweigh the overall benefits to any and all people of doing something it is 'inefficient; to do it. 
Seven deadly sins of inefficiency: (fails to achieve a Pareto optimal outcome): 
1. It leaves productive resources idle.  
2. It uses inefficient technologies, that is, uses more of some input than necessary to get a given amount of output.  
3. It misallocates productive resources so that swapping inputs between two different production units would lead to increases in output in both. 
The consumption sector will be inefficient if there are undistributed or idle consumption goods, final goods are misdistributed so that two consumers could exchange goods and both be better off than under the original distribution.  And the production and consumption sectors will be inefficiency integrated with one another if : 1) Goods are misallocated between consumers and producers so its possible for them to swap goods and have the output of the producer rise and the satisfaction of the consumer increase as well, 2) Resources are misallocated to different industries so its possible to shift productive resources from one industry to another to produce a different mixture of outputs more to consumer's tastes.

There is two simple corn models presented here to make corn:
Labor intensive technique: 6 days of labor + 0 units of seed corn yields 1 unit of corn
Capital intensive technique : 1 day of labor + 1 unit of seed corn yields 2 units of corn
In this simple situation economy is more efficient the lower average number of days of work per unit of net corn produced. So we can measure the efficiency of the economy by the average number of days worked per unit of net corn produced. Efficiency also means minimizing the ratio of pain to gain, reduced to total number of days worked, or total days worked divided by total net corn production.

Political economist distinguish between outcome (does one person work more or less than another) and decision making process (who decides how the work will be done). In the simple corn model if I decide how I will go about my work, we say my work is self-managed, if someone else decides how I will go about my work, we say my labor is other-directed or alienated. 

A market is a social institution in which participants can exchange a good or service with one another on terms they find mutually agreeable.  It is part of the institutional boundary of society located in the economic sphere of social life.  If a good is exchanged in a 'free' market, anyone can play the role of seller by agreeing to provide the good for a particular amount of money.  

Adam Smith noticed something strange but wonderful about free markets.  He saw competitive markets as a kind of beneficent, 'invisible hand' that guided 'the private interests and passions of men' in the direction 'which is most agreeable to the interest of the whole society'.

As quoted in 'The Wealth of Nations, 1776'.

"Every individual necessarily labours to render the annual revenue of the society as great as he can.  He generally, indeed, neither intends to promote the public interest, nor knows how much he is promoting it.  He intends to only his own gain, and he is in this, as in many other cases, led by an invisible hand to promote an end which was no part of his intention.  Nor is it always the worse for the society that it was no part of it.  By pursuing his own interest he frequently promotes that of the society more effectually than when he really intends to promote it from their self-interest.  We address ourselves, not their humanity, but to their self-love, and never talk to them of our necessities, but of their advantages.  

Adam Smith's law of the market are basically simple, the show us the drive of individual self-interest is an environment of similarly motivated individuals will result in competition; and they further demonstrate how competition will result in the provision of those goods that society wants, in the quantities that society desires. 

The failure of markets even with Pareto-optimal results and income distribution was thought to be fair, the market would still fail if it supported an undemocratic structure of power (greed, opportunism, politacl passivity, and indifference toward others), the central idea is that our evaluation of markets and with the market failure concepts, must be expanded to include the effects of markets on both the structure of power and the proccess of human development. (Samuel Bowles, Jully 1991).

Markets and hierarchical decision making economize on the use of valuable but scarce human traits like 'feelings of solidarity with others, the ability to emphatize, the capacity for complex communication and collective decision making.  But more importantly, we must consider about the trust and participation across all.  Because markets bribe us with the lure of luxury beyond what others can have and beyond what we know we deserve.  Markets reward those who are the most efficient taking advantage of their fellow, and penalize those who insist, illogically, on pursuing the golden rule- do unto others as you would have them do unto you.  "Its really survival of the fittest here.  If you have a cutthroat heart, you can make it, if you are a good person, i dont think you can".

Bandung, 14 August 2018

Selasa, 10 Juli 2018

Handbook Analisis Kebijakan Publik : Teori, Politik dan Metode. #BookHighlight


Diterjemahkan dari karya Frank Fischer, Gerald J. Miller, Mara S. Sidney
Handbook of Public Policy Analysis: Theory, Politics and Methods.
Penerjemah : Imam Baihaqie
Penerbit: Nusa Media, Bandung, 2015 
Halaman 1-148 (7 Bab) dari 904 Halaman

Ilmu Kebijakan di Persimpangan Jalan
Ilmu kebijakan berada di persimpangan karena terlepas dari metode penyelidikan yang canggih, analisis kebijakan tetap jauh dari pusat-pusat kekuasaan di mana keputusan kebijakan dibuat, nilai-nilai kekuatan analisis dan logika berjalan menurut kebutuhan politik. Dalam perkembangannya, ilmu kebijakan dibentuk sebagai problem-oriented, menangani isu-isu dan mengajukan rekomendasi sekaligus secara terbuka menolak studi fenomena (Lasswell, 1956) pendekatan kebijakan juga dianggap belum mengembangkan dasar teoritis yang menyeluruh. Ilmu kebijakan juga multi disiplin dalam pendekatan intelektual dan praktisnya. Pendekatan ilmu kebijakan juga sengaja normative atau berorientasi nilai, menyangkut etos demokrasi dan martabat manusia karena pemahaman bahwa tidak ada masalah sosial/pendekatan metodogis yang bebas nilai. Perkembangan ilmu kebijakan ini menurut deLeon (1988) juga terkait akan masalah politik tertentu yaitu Perang Dunia Kedua, Perang Terhadap Kemiskinan (1960), Perang Vietnam, Skandal Watergate (1972) dan Krisis Energi (1970-an).
            Tantangan ke depan, juga berdasar dari ketegangan dialektis antara pengetahuan dan politik, sehingga ketegangan tersebut akan memiliki potensi untuk berkembang, mengubah bentuknya, serta tidak memiliki pola yang pasti karena perubahan peristiwa-peristiwa politik dan tantangan intelektual, sehingga tidak akan mendapatkan keberhasilan murni atau bahkan pengetahuan yang luas, sehingga dapat sampai pada tataran: memahami bagaimana dan mengapa dunia telah berubah.  Sehingga yang perlu dipegang adalah konseptual dan metodologis yang tepat untuk memahami kebutuhan kontemporer dan menawarkan kebijaksanaan dan rekomendasi yang tepat untuk berkembangnya ilmu kebijakan.

Promosi Orientasi Kebijakan: Laswell dalam Konteks
Prinsip kunci penyelidikan yaitu kita harus, sebagai bagian dari penelitian kita, membuka diri kita pada diri kira sendiri (Atkins dan Lasswell, 1924,7). Pemikiran refleksif ke dalam diri dan konteks mempunyai kedudukan utama dalam orientasi kebijakan Lasswell. Lasswell juga mengambil teknik psikoanalisis, fantasi bebas yang diperlukan untuk mengatasi penipuan diri, bahwa logika tidak hanya memadai bagi penyelidikan rasional, tapi ia sendiri adalah kendala, oleh karena itu kendala logika harus dilepaskan untuk mendapatkan pemahaman batin tentang apa yang jelas, pikiran juga adalah istrumen yang cocok untuk melakukan uji realitas, dan mengasah dua pisau antara pisau logika dan pisau fantasi bebas. 
Menurut Lasswell, seorang intelektual harus mempelajari syarat-syarat bertahan hidup dalam arena kekuasaan, yaitu ketika mereka terjebak dalam jaring kepentingan, sehingga harus mengembangkan identitas professional yang akan menawarkan proteksi kelembagaan terhadap irasionalitas yang ditimbulkan oleh kekuasaan politik, juga pentingnya mengembangkan komunitas peneliti. Bahwa kita tidak lagi mempunyai kisah tentang orientasi kebijakan professional tunggal yang terletak pada lembaga lembaga mapan sekaligus secara pradoks bekerja untuk secara kritis mencerahkan diri mereka sendiri dan masyarakat.  Sebaliknya, kita mempunyai kisah tentang pluralitas orientasi kebijakan yang tidak hanya didasarkan pada lembaga-lembaga yang telah mapan tapi juga publik masyarakat sipil.

Kebijakan Publik, Ilmu Sosial dan Negara: Sebuah Perspektif Sejarah
            Penelitian sosial juga berkembang kepada gagasan bahwa pengetahuan yang baik mempunyai hubungan yang harmonis dengan kegunaannya.  Sehingga pemanfaatan pengetahuan adalah salah satu bidang yang berkembang dan gerakan refleksif dari banyak ilmu sosial menjadi sumber dalam pengalaman ini.  Neoliberalisme sebagai ideologi ekonomi umum bahkan menghidupkan kembali ideologi ekonomi umum dan doktrin pengaturan diri-sosial dimana tidak ada tempat atau kebutuhan akan bukti empiris yang rinci tentang situasi sosial. Bahwa pemahaman neoliberalisme antara negara dan ekonomi dalam hubungan yang ekonomis, dengan pemahaman postmodernis mengenai masyarakat dan kebudayaan, bahwa ilmu sosial menjadi kerangka dasar untuk memikirkan hubungan antara pasar dan hierarki, memungkinkan pluralitas, keragaman dan kompleksitas. Dan memiliki keterbatasan untuk mengendalikan situasi sosial-politik karena manusia bertindak dengan cara yang tidak dapat diketahui. Model proses kebijakan, menurut Lasswell (1956) memiliki tujuh tahap yaitu kecerdasan, promosi, rumusan, penerapan, penghentian dan penilaian.
            Pembuatan kebijakan mengandaikan pengenalah masalah kebijakan, yaitu mensyaratkan masalah sosial telah didefinisikan dan perlunya intervensi negara telah dinyatakan dan masalah telah dimasukkan dalam agenda untuk pertimbangan serius aksi publik. Bertemunya sejumlah faktor dan variabel yang saling berkaitan menentukan apakah isu kebijakan menjadi topik utama dalam agenda kebijakan.  Faktor-faktor ini mencakup kondisi material lingkungan kebijakan (seperti tingkat perkembangan ekonomi), dan aliran siklus gagasan dan ideologi, yang penting dalam mengevaluasi kebijakan dan menghubungkannya dengan solusi (usulan kebijakan).  Dalam konteks itu, lingkaran kepentingan antara aktor-aktor yang terkait, kapasitas lembaga yang bertanggung jawab untuk bertindak secara efektif, dan siklus persepsi masalah publik serta solusi yang terkait dengan berbagai masalah adalah sangat penting.  Selanjutnya, untuk proses ideal implementasi kebijakan, mencakup unsur-unsur spesifikasi rincian program, alokasi sumber daya dan keputusan.  Tahap evaluasi, kemudian menjadi penting untuk menilai suatu kebijakan menurut tujuan dan dampak yang diinginkan dalam membentuk titik awal serta berfokus pada hasil yang diharapkan dan konsekuensi yang tidak diinginkan dari kebijakan.
            Kerangka siklus kebijakan tidak hanya menawarkan tolak ukur bagi evaluasi kegagalan atau keberhasilan, tetapi juga menawarkan perspektif untuk menilai kualitas demokratis proses ini.  Pertanyaan penelitian juga adalah salah satu yang paling penting untuk kemudian berlanjut menjadi apakah dan mengapa kebijakan menyimpang dari desain awal, dan aktor mana yang paling penting dalam mendefinisikan masalah kebijakan atau secara resmi mengadopsi kebijakan tertentu.
           
Penetapan Agenda dalam Kebijakan Publik
Menurut Schattscheineder, 1960, definisi alternatif adalah alat paling ampuh dari kekuasaan, bahwa definisi isu, masalah, dan solusi alternatif sangat penting karena menentukan isu, masalah dan solusi mana yang akan mendapatkan perhatian dari masyarakat dan pengambil keputusan, yang akan mendapatkan perhatian yang lebih luas.  Semua bentuk organisasi politik mempunyai bias dalam mendukung ekploitasi jenis konflik dan menekankan jenis lain karena organisasi adalah mobilisasi bias.  Beberapa isu disusun ke dalam politik, sementara yang lain dikeluarkan. 
Ada beberapa cara di mana kelompok dapat menjalankan strategi untuk mendapatkan perhatian pada isu, sehingga mendapatkan isu pada agenda.  Cara pertama bagi kelompok kepentingan yang kurang diuntungkan untuk mempengaruhi pembuatan kebijakan berkaitan dengan metaphor arus perubahan agenda dimana ‘jendela kesempatan’ untuk perubahan terbuka ketika dua arus atau lebih (arus politik, masalah atau kebijakan) digabungkan.  Kedua, perubahan dalam persepsi kita terhadap masalah juga akan mempengaruhi terbukanya ‘jendela kesempatan’ bagi perubahan kebijakan. Juga pentingnya membuat koalisi advokasi, yaitu koalisi dari kelompok tertentu yang bersatu berdasarkan beberapa keyakinan bersama tentang isu atau masalah tertentu dimana hal ini akan bekerja untuk mengalahkan kekuatan kepentingan dominan, juga menghasilkan perhatian yang lebih besar dari pembuat kebijakan dan akses yang lebih besar pada proses pembuatan kebijakan, sehingga membentuk kekuatan tandingan melawan elit yang lebih kuat.

Perumusan Kebijakan: Desain dan Alat
Perumusan kebijakan mencakup identifikasi dan/atau penyusunan seperangkat alternatif kebijakan untuk mengatasi masalah dan mempersempit kumpulan solusi tersebut untuk dipersiapkan dalam keputusan kebijakan final.  Mengambil pertanyaan; apa rencana untuk mengatasi masalah?, apa tujuan dan prioritasnya? Apa pilihan yang tersedia untuk mencapai tujuan tersebut, apa kelebihan dan kekurangan dari setiap pilihan?apa faktor luar, positif atau negatif, yang terkait dengan setiap alternatif? (Cochran dan Malone, 1996).
Analisis konteks tertentu juga dapat menghasilkan prediksi yang luar tentang desain kebijakan yang akan muncul darinya.  Tetapi karena desain mempunyai begitu banyak ‘working parts’ (tujuan, definisi masalah, kelompok sasaran, alat, agen dan lain-lain) membuat hal tersebut menjadi sulit dilakukan, juga diperumit oleh dimensi manusia pembuatan kebijakan.

Implementasi Kebijakan Publik
Studi implementasi terbagi menjadi tiga generasi penelitian implentasi (Goggin dkk, 1990),yang pertama yaitu meningkatkan kesadaran akan isu dalam komunitas ilmiah yang lebih luas dan masyarakat umum, yang kedua yaitu pengajuan berbagai macam kerangka teori dan hipotesis, juga pemahaman akan pelaksanaan secara hierarkis tujuan kebijakan yang didefinisikan oleh pusat. Yang ketiga yaitu implementasi yang menjembatani kesenjangan antara pendekatan atas-bawah dan bawah-atas (hierarkis) dengan menggabungkan wawasan pemikiran dari kedua kubu menjadi model teoritis mereka.  Sementara itu Goodin dan Klingemann, 1996 memiliki tiga kelemahan, yaitu kurangnya kumulasi, yaitu bentrok antara pemikiran atas-bawah dan bawah-atas, kurangnya pemahaman akan faktor-faktor variabel penjelas, mana yang lebih penting serta bagaimana latar belakangnya, dan penelitian implementasi yang ditandai oleh ontologi dan epistemologi, yang sama-sama positivis yang sebagian besar mengabaikan peran, wacana, simbol dan pola budaya.

Bandung, 11 Juli 2018

Kamis, 28 Desember 2017

Buku Desember : Jurnalisme Dasar


Judul : Jurnalisme Dasar ; Panduan Praktis Para Jurnalis
Penulis : Asti Musman dan Nadi Mulyadi 
Penerbit : Komunika; Yogyakarta
Tahun Terbit : 2017
Halaman : 286

Sebagai keinginan untuk menulis dengan lebih baik, saya membeli buku ini.  Dengan harapan ke depan dapat mengisi blog ini dengan pemikiran pemikiran yang lebih terstruktur, dan motivasi untuk membaca lebih banyak agar dapat menulis lebih banyak.  Memulai pembelajaran untuk menuliskan ide ide di kepala sebagai bagian dari menempuh studi master.  Semoga review/resume, kutipan dan ulasan ini dapat bermanfaat.  

Buku ini menjelaskan tentang prinsip-prinsip jurnalisme, bagaimana kewajiban jurnalisme adalah kebenaran, tidak memihak, terus melakukan verifikasi dari berbagai sumber, menghargai kebebasan jiwa dan pemikiran, bebas dari tekanan pemantau, menyediakan forum untuk kritik dan komentar, menyertakan pandangan dan kepentingan yang terwakilkan, menjadi story teller with a purpose, yaitu mengimbangi antar apa yang menurut pembaca mereka inginkan, dengan apa yang mereka tidak bisa harapkan, tetapi sesungguhnya mereka butuhkan, menjaga berita itu agar proporsional dan komprehensif serta yang tak kalah penting, memiliki kompas moral, yaitu rasa etik dan tanggung jawab.  

Ragam Jurnalisme : 
1. Jurnalisme berdasarkan khalayak : yaitu memperhatikan siapakah target pembaca yang akan membaca tulisan tersebut, untuk kemudian memperhatikan bahasa, maupun kualifikasi ilmu pengetahuan apa yang diperlukan untuk memahami tulisan tersebut.
2.  Jurnalisme Ideologis : Yaitu tulisan yang menekankan kepada ideologi atau visi penulis itu sendiri.
3.  Jurnalisme Warga : Yaitu tulisan yang ditulis oleh warga yang tidak memiliki latar belakang media untuk menjadi alternatif perspektif dalam penyajian informasi akan suatu masalah.
4.  Jurnalisme Sastrawi : Yaitu tulisan yang memadukan antara liputan/reportase dengan gaya sastrawi, yaitu menggambarkan emosi dari orang yang terlibat dan menggambarkan latar peristiwa dengan lebih detail.  
5.  Jurnalisme Investigasi : Yaitu tulisan yang memiliki elemen mengungkap kejahatan yang merugikan, skala kasus luas dan sistematis, menjawab semua pertanyaan penting dan memetakan persoalan dengan gamblang, mendudukan aktor yang terlibat dengan bukti yang kuat, dapat membuat publik memahami kompleksitas masalah dan dapat mengambil kesimpulan dari tulisan tersebut.

Adapun nilai berita menurut Askurifai Baksin (2009) memuat 7 unsur :
1.  Timeless, yaitu baru terjadi dan aktual.
2.  Impact, yaitu memberi dampak bagi orang banyak.
3.  Prominance, yaitu kejadian yang mengandung nilai keagungan bagi orang/lembaga.
4.  Proximity, yaitu kejadian dekat dengan pembaca.
5.  Conflict, yaitu mengandung pertentangan.
6.  The unusual, yaitu tidak biasa dan pengecualian dari pengalaman sehari hari.
7.  The currency, yaitu menjadi pembicaraan orang banyak.

Sedangkan kualitas suatu berita menurut Chanley (dalam Askurifai Baksin, 2009) dapat diukur menurut standar : 
1. Akurat.
2. Saksi/Narasumber memiliki kapabilitas.
3. Seimbang dan adil.
4. Objektif.
5. Ringkas, fokus dan langsung sehingga mudah dipahami.

"News is only the first rough draft of history" - Alan Barth

"Orang yang tidak melakukan kesalahan biasanya tidak melakukan apa-apa" - W.C Magee

"Keorisinalan bukan berdasarkan apa yang belum pernah dikatakan orang lain, melainkan berdasarkan apa yang dapat anda katakan secara tepat buah pikiran anda" - James Stephen 

"Mereka yang memperlakukan politik dan moralitas secara terpisah tidak akan pernah mampu memahami keduanya" - John Morley 

"Moralitas adalah alat terbaik untuk mengendalikan umat manusia sehingga berbuat bagai kerbau dicocok hidungnya" - Friedrich Nietzsche

"Problem yang dihadapi seorang penulis tidak berubah.  Dirinya sendiri dan dunia yang dihuninyalah yang berubah, namun masalah-masalahnya tetap sama.  Yang selalu menjadi masalah adalah bagaimana menulis dengan sejujurnya, dan setelah mengetahui apa yang benar, mengungkapkan kebenaran itu, sehingga kebenaran menjadi bagian pengalaman orang yang membacanya" - Ernest Hemingway.

-29 Desember 2017